Meinung | War der 6. Januar wirklich “nicht-amerikanisch”?

„Ich kann mir nur vorstellen, wie du dich fühlst“, schrieb ich. „Ich denke wirklich, dass es mehr als ein Klischee ist zu sagen, dass Männer in dieser Frage demütig sein müssen.“

Etwa 36 Stunden später fand ich morgens bei einer Tasse Kaffee einen Artikel über Männer und Abtreibungen auf der Times-Website und las Folgendes:

Paul Noble, 57, ein pensionierter Highschool-Lehrer in Illinois, wuchs in einer „sehr weißen und sehr katholischen“ Gemeinde am Stadtrand von Chicago auf. Er sagte, er habe von den Menschen um ihn herum gelernt, dass er ein “professionelles Leben” führen solle.

Seine Ansicht änderte sich während seines zweiten Studienjahres in Wisconsin. Er war damals Assistenzarzt im Wohnheim, und eine junge Frau suchte Rat bei ihm. “Sie hat sich hingesetzt und sofort angefangen zu weinen. Sie sagte:” Ich weiß nicht, was ich tun soll. Ich bin schwanger “, sagte Noble. Sie erklärte ihm, dass eine Trennung von ihrem Freund und ein Baby keine Option seien.

„Ich war ein wenig verzweifelt, ihre Geschichte zu hören“, sagte Noble. „Dieses Gefühl hat mich getroffen – ich weiß nicht, ob es Scham oder Demut ist – und ich erinnere mich, dass ich mir gedacht habe: „Warum glaube ich, dass ich das Recht habe, mich zu diesem Thema zu äußern? Hast du?“

Natürlich hat er das Recht, seine Meinung zu äußern. Männer haben eine Rolle bei der Fortpflanzung, eine Rolle in der Familie und eine Rolle in der Gemeinschaft. Und es ist lächerlich zu glauben, dass Einzelpersonen moralische Überzeugungen entwickeln und politische Entscheidungen nur zu Themen treffen sollten, die sie am direktesten und unmittelbarsten betreffen. Es geht nicht darum, wie Demokratie funktioniert, es geht nicht darum, wie die menschliche Natur funktioniert, noch wie die Gesellschaft miteinander verbunden ist.

Aber er wusste etwas Wichtiges, etwas Wichtiges. Das bedeutet, dass er bis zu seiner Amtszeit niemals ein potenzielles Leben führen wird, mit all den Ängsten, Schmerzen, Opfern und schwierigen Entscheidungen, die den Prozess oft begleiten. In unserer Kultur wird er wahrscheinlich nicht so viel Verantwortung für sein Kind empfinden, wie viele erwarten, dass seine Mutter sofort, glücklich und für immer übernimmt. Seine Einsätze unterschieden sich stark von denen seiner Kommilitonen. Es schließt nicht aus, noch schließt es aus, aber es ist sicher, dass die Hölle „Demut“ auferlegt.

Ich liebe es, dass er dieses Wort benutzt. Ich hoffe, es war in den Herzen von mehr von uns, uns allen. Ich empfand ein wenig Demut, als Richter Clarence Thomas die regressive Vision von ihm und seiner Frau, die gegen unser Land Pläne schmieden, über die Werte der Mehrheit der Amerikaner hinaus verbreitete. Ich hoffe das.Ich hoffe, sein konservativster Kollege ist im Obersten Gerichtshof Wie David Leonhard im morgendlichen Newsletter der Times bemerkte: „Ich ziehe es vor, amerikanisches Recht zu erlassen, weil ich glaube, dass wir amerikanisches Recht erlassen sollten, selbst wenn wir langjährige Präzedenzfälle aufheben müssen. Die Menschen werden darauf reagieren.

„Die Arroganz und nicht entschuldigende Art der Meinung ist atemberaubend“, schrieb Linda Greenhouse in The Times und bezog sich auf Rhos Umkehrung, und sie hat Recht. Unabhängig von den Mängeln in Roes Entscheidung selbst entschied es sich für amerikanisches Recht Ein halbes Jahrhundert, In der Zwischenzeit hat sich die Kultur verändert, das Potenzial der Frauen erweitert und die Wissenschaft sich im Umgang mit ungeplanten und ungewollten Schwangerschaften weiterentwickelt.Zum Präzedenzfall das Hat einen Spillover-Effekt für viele Jahre das Breit, Problem.

Als Reaktion auf das Erdbebenurteil des Gerichts in der Times vom vergangenen Freitag schrieb Brett Stevens: Die beste Arroganz. Es ist kein Zufall, dass er und Linda, die im ideologischen Spektrum unterschiedliche Plätze einnehmen, unter demselben Begriff gelandet sind.

Ich spreche von Demut und Arroganz, besonders im Zusammenhang mit Roe, aber darüber hinaus. In unserem politischen Kampf, in unserem persönlichen Leben sollten wir alle die Grenzen unseres Verständnisses berücksichtigen und berücksichtigen. Wir alle müssen akzeptieren, dass es keine Welt gibt, in der wir unseren Geschmack widerspiegeln und Vorurteile überprüfen können. Dafür ist es reicher. Und Frieden hängt von einer solchen Akzeptanz ab.