Kommentar
Der Matariki-Tag wird weiterhin unser Tag sein, der beste Weg, um unsere Art zu feiern und das, was wir für angemessen halten, nicht nur eine weitere kommerzielle Marketingmöglichkeit.
Meinung: In den letzten 50 Jahren ist Neuseeland auf der Suche nach seiner Nationalität gereist.
Ende der 1960er Jahre zeichnete sich ab, dass die komfortable internationale Ordnung nach dem Zweiten Weltkrieg ihrem Ende entgegenging. Obwohl Neuseeland ablehnend und zurückhaltend war, sah es sich bereits mit der Aussicht auf einen Beitritt Großbritanniens zur Europäischen Wirtschaftsgemeinschaft, dem Verlust garantierter Wirtschaftsmärkte und Wohlstand sowie der sich ändernden Natur seiner Beziehungen zu dem Land konfrontiert. “Haus”.
Neuseeland ist durch das Apricot-Abkommen enger mit den Vereinigten Staaten verbunden, hat sich jedoch Australiens „Forever at LBJ“-Ansatz nicht vollständig zu Eigen gemacht, als Präsident Lyndon B. Johnson ihn besuchte. Gleichzeitig hat der größte Teil unserer früheren pazifischen Region die Unabhängigkeit erlangt oder stand kurz davor.
Trotz dieser Veränderungen hat sich das Leben in Neuseeland nicht sehr verändert. Das Verhältnis zu den Maori war noch traditionell und paternalistisch. Die pazifischen Inselbewohner kamen gerade erst hierher und sprachen nie über Einwanderung aus Asien. Wir waren immer noch eindeutig monokulturell, abgesehen von gelegentlichen, etwas respektlosen Anerkennungen für Dinge wie Inia Te Wiata, Howard Morrison Quartet oder Whakarewarewas berühmten Guide Rangi.
Aber die Veränderungen begannen sich zu regen. Seit 1973 hat Premierminister Norman Kirk begonnen, von einem klaren Sinn für Neuseelands Nationalcharakter zu sprechen, aber seine Form entwickelt sich immer noch. Die Feiertage in Auckland und Northland am 6. Februar, die an die Unterzeichnung des Vertrags von Waitangi erinnern, wurden zu einem Nationalfeiertag, der als New Zealand Day bekannt ist. Bei der Feier des ersten Neuseeland-Tages in Waitangi im Jahr 1974 übergab Kirk Königin Elizabeth II. die britische Entscheidung, sich Europa anzuschließen, Neuseeland in Ruhe zu lassen und seine eigenen Werte und seine Nation frei zu entwickeln.
Das Entwicklungsland war immer noch eurozentrisch, aber mit stetiger, aber strenger Berücksichtigung der Werte und Kultur der Maori. Der Vertrag von Waitangi wurde 1975 offiziell genehmigt und das Waitangi-Tribunal eingerichtet. Der Maori-Landmarsch später in diesem Jahr brachte vielen Pakeha zum ersten Mal die historischen Ungerechtigkeiten, die seit 1840 aufgetreten sind, und das anhaltende Gefühl ungelöster Unzufriedenheit.
Der New Zealand Day konnte den friedlichen Machtwechsel von 1975 (1976 in Waitangi Day umbenannt) nicht überleben, aber eine Reise zu einem neuen Nationalbewusstsein war im Gange. Als die Renaissance der Maori-Kultur und -Werte zu blühen begann, unternahm die Regierung proaktive Schritte, um die Maori-Sprache und ihren Gebrauch wiederzubeleben und zu fördern, und 1987 wurde Teleomaori zur Amtssprache.
Die Aktivitäten des Waitangi-Tribunals ermöglichten es, die Unzufriedenheit aller Verträge von 1985 bis 1840 zu berücksichtigen, und der Vertragsangleichungsprozess mit den großen Iwis aus den frühen 1990er Jahren war vor 20 Jahren unvorstellbar.Bis dahin begann die wirtschaftliche und soziale Entwicklung der Maori zu stärken.
Gleichzeitig gedeihen die Werte und Traditionen Neuseelands in geringerem Maße als Vorteil für das größte polynesische Land der Welt. Mit der Zunahme asiatischer Einwanderer seit den 1990er Jahren haben all diese Veränderungen das Gesicht Neuseelands für immer verändert. Unsere Kinder und Enkelkinder gewöhnen sich immer mehr an Maori und Theaomaori, und auch große Feste wie das chinesische Neujahr und Diwali gehören zum nationalen Kalender. Im Laufe der Zeit werden neue zusammenhängende Werte und Bestrebungen geboren. Dies spiegelt deutlich die Auswirkungen des heutigen Lebens in Neuseeland wider.
In diesem Zusammenhang ist der erste Nationale Matarikid-Tag der Woche ein wichtiger Schritt nach vorn, auch wenn der Tag selbst in den letzten Jahren in verschiedenen Teilen des Landes stark begangen wurde. Dies ist einzigartig in Neuseeland und ist eine Gelegenheit, den Beginn eines traditionellen Maori-Neujahrs zu markieren, indem man die Vergangenheit feiert und sich auf die Zukunft freut. Matariki verdient Anerkennung auf einzigartige Weise, im Einklang mit seiner einzigartigen Geschichte und Tradition. Schließlich tun wir es bereits für das chinesische Neujahr, Diwali oder jede andere Neujahrsfeier, die wir respektieren, da sie andere wichtige Kulturen in Neuseeland widerspiegelt. ..
Während die Reise in die Nation weitergeht, stellt Matariki einen weiteren wichtigen Schritt in diesem Prozess dar. Langsam aber sicher bauen wir eine umfassende und einzigartige neuseeländische Kultur auf. Es erkennt und integriert nicht nur den Maori-Standort als Tangatta Wenua, sondern integriert auch die Kultur und Werte der pazifischen und asiatischen Gemeinschaften in den nationalen Wandteppich. Dabei müssen wir jedoch sicherstellen, dass unser einzigartiger Geschmack gefördert und verstärkt wird. Der Matariki-Tag sollte nicht die Art und Weise nachahmen, wie andere Länder wichtige Tage für ihr Land begehen. Der Matariki-Tag ist unser Tag, der beste Weg, um unsere Art und das, was wir für angemessen halten, zu feiern, nicht nur eine weitere kommerzielle Marketing-Gelegenheit.
Jedes Land braucht ein Symbol dieses Landes. Neuseeland hat derzeit einige davon. Aufgrund der Bedeutung der Unterzeichnung des Waitangi-Vertrags haben wir keinen klaren nationalen Gründungstag und wählen stattdessen den Waitangi-Tag. Wir halten immer noch einen anachronistischen Feiertag ein, um unserem Servicepersonal am Anzac-Tag, der Ankunft von 40 Stunden Arbeit pro Woche am Tag der Arbeit und dem Geburtstag des Souveränen Englands zu gedenken. Von allen ist der Matariki-Tag der einzige Nationalfeiertag, den wir haben, kein politischer oder sonstiger Schatten – und wir müssen dafür sorgen, dass das so bleibt.
Kirks ursprünglicher Traum, alle Neuseeländer zusammenzubringen, einschließlich Maori, Pazifik und Asiaten, um „ein einzigartiges Geschenk, das wir alle haben, indem wir Neuseeländer sind“, zu fördern, ist immer noch möglich. Matariki-Tag. Es wird ein weiterer willkommener Schritt auf dem Weg in unser Land sein.
“Ngāmihi oder Matariki, te tauhou Māori!”